世界上有两大类医疗标志系统:一类是双蛇杖，以翅膀站立其上为主题；另一种是以单条蛇棍为题材。双蛇双翼杖起源于古希腊和神话的赫尔墨斯魔杖，代表商业。一条蛇的杖是古希腊和神话的医神阿斯克勒庇俄斯的主要象征。传统上，人们认为一根蛇棍是正统的医学标志。世界卫生组织的会徽是1948年第一届世界卫生大会选出的。会徽由一条蛇盘绕的权杖覆盖的联合国标志组成。

作者:戎梵

那么，医学为什么要用“蛇杖”作为标志呢？

首先，我们来说说蛇。

几千年前，人类就知道了毒蛇的药用价值，并有目的地收集毒蛇，炼制成治病救人的药物。蛇蜕皮更新，一直被认为是恢复更新的过程。同时，蛇蜕皮作为一种象征，象征着医疗工作的双重属性，即生与死、疾病与健康的结合。

在古代，人们发现蛇尸体的提取物具有药用价值，但同时也知道蛇毒进入血液时可能是致命的。蛇毒是某些特定情况下的一种治疗方法。所以，蛇也代表了古希腊药物难以定义和矛盾的属性。它既能带来帮助，也能带来伤害。体现在医学的定义上，无法区分“药”、“药”、“毒”的定义。[1]

阿斯克勒庇俄斯，古希腊和神话传说中的医神，因救死扶伤、延缓死亡而得名。人们给他一条蛇作为属性。为了说明受益于药物的体验和一条蛇本身的变化很像，好像是病了老了之后，随着蜕皮又变年轻了；同时，蛇也代表专注，这是医疗的需要。[2]

在古罗马画家和艺术家的作品中，几乎都描绘了健康之神手拿杯子喂蛇的场景。无论是在现实生活中还是在艺术创作中，蛇都与医学有着不解之缘。因此，从中世纪开始，欧洲国家的药店开始出现这种迹象。蛇象征着拯救人类的能力，而高脚杯则代表着人类收集蛇毒的工具。直到今天，在欧洲城市的街道建筑上经常看到一个奇怪的标志:一条蛇缠绕在一个高脚杯上。这是欧洲药店的标志。

[1]参见维基百科英文版《阿斯克勒庇俄斯之杖》

[2]《希腊神学大纲》(第33章)

【/s2/】其次，我们来说说“蛇杖”。

关于“蛇杖”有两个不同的故事。

第一个来自古希腊的神话。蛇和权杖是为了纪念伟大的神医阿斯克勒庇俄斯。阿斯克勒庇俄斯是太阳神阿波罗(阿波罗是最初的医疗神)的儿子，阿斯克勒庇俄斯从半人半马的神切伦那里学习医疗技术。为了丰富医术，他常常不畏艰难险阻，吃植物，冒生命危险，辨析品尝各种药物，总结各种治病经验。通过努力工作，他在医疗技能方面取得了显著的成就。经过阿斯·卡雷比·罗斯的精心治疗，一些垂死的病人重获生命。他深厚的医术和高尚的医德使他受到人们的敬仰和崇拜。结果阿斯坎比嫉妒众神之王宙斯。宙斯担心阿斯克勒庇俄斯的一些医学知识渊博的人会长生不老。为了避免这样的事情，宙斯用闪电把他打死了。在那之后，人们崇拜阿斯克勒庇俄斯作为神之一，并聚集在他的寺庙休息和睡觉。人们相信治疗的秘方可以在病人睡觉时传给他们，这样他们就可以立即康复。鉴于人们对阿斯克勒庇俄斯的信任，宙斯对他后来的所作所为感到非常懊悔。宙斯被他长久的负罪感所困扰，最终决定让阿斯克勒庇俄斯起死回生，并任命他为“医学之神”，继续治疗人类疾病。从此，作为一个负责治病救人使命的医神，他的能力得到了充分的发挥，受到了人们的尊重。

有一次，他在待人接物的时候，找不到好办法。面对病人的痛苦，他非常焦虑，沉思起来。这时，一条毒蛇爬上了他常用的手杖。当他发现时，他杀了那条蛇。过了一会儿，他发现另一条毒蛇嘴里叼着一根草，他爬上刚刚杀死的蛇，把它嘴里的草涂在死去的蛇身上。这条死蛇爬出了它的皮肤，又活了过来。受到这件事的启发，阿斯克勒庇俄斯立刻意识到蛇有一种神秘的治愈能力，他们熟悉一些植物的属性和植物的药用属性。于是他捡起了那条蛇，从此，无论行医、采药，甚至休息，他都把它缠在自己身上或手杖上，视它为可以起死回生的精神之物。渐渐地，这种缠绕在蛇身上的手杖开始被人们神化，成为医神的象征和从业者职业的象征。

第二个来自圣经。根据旧约数字第21章第9节，摩西遵从了主神的旨意，带领以色列人离开埃及，前往应许之地迦南。途中被毒蛇咬伤，多人死亡。摩西为百姓祈祷。耶和华对摩西说，你制造一条铜蛇，挂在杆子上。被咬的人一看就活。摩西做了一条青铜蛇，挂在杆子上。被咬的人看着青铜蛇活了下来。"

这两个来源中，第一个得到了公众的广泛认可。

第三，“蛇杖”标志在中国的应用

1.全球急救服务标志——蓝色生命之星。生命之星以代表药物的蛇棍为中心，有六条手臂。蓝色生命之星交叉的六条手臂象征着紧急医疗系统的六项功能:发现、报告、响应、现场救援、转运中的监控和转移到医院进行治疗。

中国的急救标志以圆圈为基础，以蓝色和黄色为基本颜色。图案是围绕国际急救标志“生命之星”的橄榄枝，代表生命和坚韧。

2、原中华人民共和国卫生部，以针蛇图案为中心图案。其解释是:针灸针代表中国历史悠久的传统医学；蛇图是以世界上广泛使用的表示医疗的蛇杖图案为基础，代表西医。针蛇图案体现了“中西医并重”的卫生方针，代表了中医和现代医学的共同发展。

3.中华医学会会徽，外轮廓杏花形，中间是蛇和五线谱，五线谱上缠着蛇，背景是中国地图，是中华医学会成立的“1915年”。

4.国家体检中心的logo采用“蛇笔”的图案，并引用“蛇杖”的图案，广泛代表了世界范围内的医疗健康检查。

此外，还有许多医学院校、医疗卫生机构、医疗卫生协会、军队医疗机构等。，其中采用或提到了“蛇杖”模式。

四、“蛇杖”的启示

1.转型和发展

就像蛇的蜕变和更新一样，人类社会的发生率自古以来就是一次又一次的变化。每一次转型，人类社会都会得到一次升华。医学也是如此，从最初的精神医学的观点，到自然哲学医学、机械医学、自然科学医学的观点。每一次转变都意味着医学思维方式的转变。医德也是如此。在医患关系中，从过去的主动和被动医疗，到引导合作医疗，再到参与医疗，对患者权利意识的觉醒和关注也在医疗行为中起到了转化的作用。从生理到生理-心理，再到生理-心理-社会，整体健康观不断引领医学努力的方向。在检查方面，从最初的视、听、触、听，到显微镜检查、影像检查、生化免疫检查、神经电生理检查，再到最新的基因检测，人体的探索将逐渐从宏观深入到微观领域。在治疗上尤其如此。从无创药物治疗和按摩，到有创手术，到微创内镜介入，再到最新的分子靶向治疗。不断使治疗更有针对性，更直接针对患者，减少对身体正常环境的影响。

医学的发展和创新，就像蛇的蜕变一样，在科技上没有止境。

2.观察和学习

阿斯克勒庇俄斯首先通过仔细观察发现了蛇的治愈能力。此外，他还经常吃植物，总结植物的药性。这与中医李时珍、孙思邈的历史颇为相似。而且在接诊患者方面，西医的视、触、听与中医的视、闻、问类似。这是通过观察认识疾病的基础。然而，随着医学的发展，基本的检查方法越来越被临床医生所忽视。而是有各种检查方法。医患之间的距离越来越远，冰冷的仪器设备被阻隔在医患之间。经常听到患者抱怨“门诊医生整个会诊过程都不看我”，“让医生给我检查，医生直接开了一堆单子给我检查化验，不碰我”...

在古希腊和神话，医神的医术源于蛇，来源于他们的观察和研究。如果你把蛇当成医学老师。那么医学老师其实就是病人。正是通过观察病人，我们从他们身上了解了医学的真谛。所以，要感谢患者。感谢他们给了我们观察和学习的机会，给了我们实践和检验的机会，给了我们足够的证据来总结知识和经验。所以，就像我们的工作叫临床工作一样，现在需要去病人的床边进行充分的观察和研究。这是医学的基本要求。

3.无限和有限

医学既是无限的，也是有限的。医学科技发展永无止境。探索没有尽头，知识无限，领域无限。但是医学也是有限的。药可以治病，延年益寿。但是，随着医疗技术的发展，衰老和死亡的界限是无法逾越的。医学的范围再广，也无法脱离伦理与法律的界限。

就像阿斯克勒庇俄斯是一个“医神”，无论他的医术有多高，他都无法避免死亡。医术避死，宙斯处死“医神”。因为，生老病死是自然规律。违反自然规律的行为也会导致自然惩罚。想象一下如果世界上没有死亡，地球会发生什么。每个人都在向地球要生存的资源。过度开采、过度消费、人口爆炸、环境污染和气候变化都是显而易见的结果。地球总有一天会干涸灭亡，因为它承载不了。所以，还是那句话，不要把药当成魔法。

4.荣誉和责任

考虑到人们对医学和医生的尊重，宙斯决定复活阿斯克勒庇俄斯，成为一个“医学之神”。目的是让他继续治愈人类疾病。充分发挥他们的能力。一方面是荣誉，另一方面是责任。

著名医学专家邱发祖曾说:“不亲近神仙就不能当医生，不亲近佛祖就不能当医生。”。总的来说，医务人员是受大众尊重的，是有荣誉感的。当然，带着荣誉感是肩上的重任。近年来医患关系紧张，医护人员感觉自己的执业环境“濒临深渊，如履薄冰”。我们期待患者更多的理解，同时也要不断完善自己。因为我们面对的是生命，从某种意义上说，我们有杀人灭口的力量，我们的地位要求我们有特殊的注意义务。正是因为我们的责任，我们才能获得这些尊重和荣誉。二者是一个统一的整体，就像“蛇杖”一样。如今，在患者眼中，“蛇杖”的象征不仅是一种象征，更是一种图腾象征，一种驱除疾病、追求健康的象征。对于医生来说，是一个警示，提醒每一个从业者要负起生与死的责任，拯救生命，帮助伤者和垂死者。

这就是医学的象征——“蛇杖”。

来源:中国健康形象[/s2/]